Znana avstralska igralka Margot Robbie je rodila oktobra. Ta novica je po pričakovanjih prispela v središče pozornosti javnosti. Toda kaj me zanima in straši je, ali bo ista internetna skupnost “zadovoljna” z njenim videzom po pojavu prvih poporodnih fotografij? Morda bo spet, kot takrat, ko so se pojavile njene nosečniške slike, ona (tako kot mnoge ženske) predmet žalitev in posmeha. Da, prav ste prebrali – ljudje so menili, da je pomembno in relevantno komentirati, da jim ni všeč, kako izgleda noseča ženska.
Da se ne slepimo, tukaj ne gre dobesedno za Margot. Ona je simbol. Simbol vsake ženske, ki se znajde na sodišču javnosti – sodišču, ki je bilo naučeno, da ceni ženske skozi videz, tudi ko govorimo o občutljivih in intimnih trenutkih, kot sta nosečnost in porod. Margot Robbie izpolnjuje vse vsiljene družbene “lepotne standarde”. Zakaj je torej njen videz postal viralna tema? S tem vprašanjem pademo v zajčjo luknjo, ki se osredotoča na zastopanost žensk v medijih, ki je skoraj vedno predmet spolne objektivizacije.
O ženskah razmišljamo kot o gruči delov telesa.
Še leta 2012 je Scientfic American objavil članek, v katerem navaja raziskave, ki potrjujejo eno stvar: na ženske gledamo kot na gručo delov telesa in na moške kot celoto. In to ne počnejo samo moški, temveč tudi ženske. Ena vrsta spolne objektivizacije je razložena s teorijo “body-ism” in “face-ism”. To je težnja medijev, da se osredotočijo na moške obraze in ženska telesa ter se naslanjajo na male gaze teorijo. To je najpogosteje vidno na naslovnicah revij, editorijalih, filmih, glasbenih spotih, kjer so ženske seksualizirane, predstavljene skozi svoje telo in videz, pri moških pa je fokus na njihovem nasmehu, odnosu in pogledu.
Once Upon a Time in Hollywood, Columbia Pictures
Moški pogled (male gaze) je koncept, ki ga je skovala feministična teoretičarka Laura Mulvey v 1970-ih. Mmale gaze je predstavitev in dojemanje žensk v medijih (skozi reklame, serije, filme …) na način, ki opolnomoča moške like ter seksualizira in objektivizira ženske like. Skratka, gre za to, kako so ženske v medijih prikazane – od filmov, preko serij do reklam – izključno skozi prizmo, ki krepi moško perspektivo. Ženski liki pogosto obstajajo le kot “okras”, medtem ko sta njihova osebnost in zgodba potisnjeni v ozadje. Zlasti ženska v takšnih vlogah ima običajno dva namena: biti erotični predmet za moške like na zaslonu in za moško občinstvo, ki jih gleda. In ja, obe vlogi se pogosto prekrivata, ker so moški gledalci navajeni identificirati se z glavnimi, običajno moškimi protagonisti.
Od objekta do subjekta
Če ste gledali Margot Robbie kot Naomi v filmu The Wolf of Wall Street (2013), boste natančno vedeli, o čem govorim. Njena vloga je bila seksi dodatek glavnemu junaku. Njena osebnost? Ni pomembna – pomembno je le, kako izgleda.
The Wolf of Wall Street, Red Granite Pictures
V filmih, kot je ta, so ženski liki tu za gledanje: kamera se običajno osredotoči na en del ženskega telesa. Ženske misli, občutki in potrebe niso pomembne ali (ustrezno) prikazane. Ženska ni pomembna, je samo tisto, kar predstavlja moškemu.
Po drugi strani pa je Margot Robbie v Barbie (2023) primer preobrazbe iz objekta v subjekt. Po njeni vlogi v filmu Barbie se javno mnenje o Margot Robbie na družbenih omrežjih drastično spreminja. Ni več ni predstavljena kot predmet poželenja. Nekateri moški so jo začeli imenovati “povprečno” (mid), kar pomeni, da je izgubila privlačnost v trenutku, ko je prenehala izpolnjevati moške fantazije.
Barbie, Warner Bros. Entertainment
Torej, na žalost ni bilo presenečenje, da so (verjetno isti ti) moški pisali žaljive komentarje o Margot Robbie, ko so pricurljale slike, ki kažejona katerih se vidi, da je noseča. V trenutku, ko ženska ne izpolnjuje več moških fantazij, postane predmet obsodbe. Ta začarani krog me prisili, da pomislim: ženska v medijih je bodisi seks simbol ali popolnoma ponižana. V obeh primerih je ženska razčlovečena. Noben ni nujno boljši od drugega, oba sta žaljiva, ponižujoča in grozeča ženskam.Začarani krog male gaze-a zahteva dekonstrukcijo patriarhalnih norm in ustvarjanje novih oblik, kjer so ženske več kot objekti poželenja: subjekti z mislimi, čustvi in pristnimi glasovi.Moški pogled ni le stvar filmov ali medijev – oblikuje način, kako se ženske dojemajo v vsakdanjem življenju, pa tudi način, kako ženske dojemajo same sebe.
Izgledam dovolj privlačno? Ali je moj profil videti dobro? Sem se dobro obrila?
Vam zveni znano? Verjetno zato, ker je to vprašanje, ki smo si ga vse zastavile na neki točki. Ko se izobčimo iz svojih teles, kot da se opazujemo s strani in se skozi to ocenjujemo, to pomeni, da smo ponotranjile male gaze. Ta vrsta samoobjektivizacije vpliva na vse vidike našega življenja. Odraščajoč v svetu, kjer so ženske nenehno opazovane in vrednotene preko svojega videza, se vedno bolj učimo ceniti sebe na podlagi tega, kako nas vidijo moški, tudi če ni nikogar, ki bi nas opazoval.
To so stalni in naporni poskusi, da bi se prilagodile družbenim standardom, v upanju, da bo takrat lažje in udobnejše. Vendar nič od tega ne prinaša trajnega miru, saj se standardni nenehno spreminjajo, novi pritiski pa se spreminjajo v trende, ki se vsiljujejo ženskam – prek medijev, oglasov, tretmajev…
Kaj bi nas pravzaprav moralo zanimati
Medtem ko javnost nestrpno čaka na prve fotografije Margot Robbie po porodu, se vprašanje, kako se Margot ali katera koli ženska po porodu dejansko počuti, sploh ne pojavlja. Poporodno obdobje je daleč od pričakovanega hollywoodskega glamurja. To je čas fizičnih in čustvenih sprememb, ko se ženske soočajo z izzivi, kot so izčrpanost, hormonske spremembe in še resnejša stanja, kot je poporodna depresija. Po raziskavah ena od osmih žensk doživlja poporodno depresijo, vendar o tem redko govorimo odkrito.
Margot bo morda imela podporo, privilegij in dostop do virov, ki ji pomagajo pri spopadanju z vsemi temi težavami, vendar večina žensk ne bo. Večina žensk se sooča s poporodnimi izzivi brez pomoči ekipe strokovnjakov, prilagodljivih urnikov in finančnih ugodnosti.
Namesto da bi komentirali videz in težo, bi morali govoriti o podpori, ki jo prejemajo matere, kakovostni medicinski in psihološki pomoči ter normalizaciji zgodbe o resničnih izzivih poporoda. Soočene s pritiskom, da bi bile popolne matere, ženske hkrati okrevajo od fizičnih in čustvenih posledic poroda. Tako družbeni pritiski postanejo le še eno breme, ki ga morajo ženske nositi. Imam pa občutek, da bi bila iskrena zgodba o poporodnem obdobju še bolj viralna. od pricurljanih slik med nosečnostjo. Če kaj, bi bilo zagotovo bolj potrebna.